คุณค่าด้านสังคมและวัฒนธรรมโคลงโลกนิติ

�����Է�ҹԾ��� ��Ҿ��лѭ�ҡ�����¹����͹�ԪҾ��֡����ç���¹�ç��â����͡�ʷҧ����֡�Ң�鹾�鹰ҹ �ѧ�Ѵ�ӹѡ�ҹ��С�����û�ж��֡����觪ҵ�
State and Problems of Teaching and Learning in Physical Educationin Schools Under the Expansion of Basic Education OpportunityProject Under the Jurisdiction of the Office of the NationalPrimary Education Commission ���͹��Ե ���ç�� �����
Chaturong Hemara �����Ҩ�������֡�� �� ��๵� �ǡԨ���
Asst.Prof. Sunate Nawakitkoon ����ʶҺѹ ����ŧ�ó�����Է�����. �ѳ�Ե�Է�����
Chulalongkorn University. Bangkok. (Thailand). Graduate School. �дѺ��ԭ�������������´�Ң��Ԫ� �Է�ҹԾ�����Һѳ�Ե. �����ʵ�� (���֡��)
Master. Education (Physical Education) �շ�診����֡�� 2536 ���Ѵ���(��) ����֡���Ԩ�¤��駹�����ѵ�ػ��ʧ�������֡����Ҿ��лѭ�ҡ�����¹����͹�ԪҾ��֡��������º��º�ѭ�ҡ�����¹����͹�ԪҾ��֡�������ҧ�ç���¹���������ͧ����ç���¹�͡��������ͧ��ç���¹�ç��â����͡�ʷҧ����֡�Ң�鹾�鹰ҹ �ѧ�Ѵ�ӹѡ�ҹ��С�����á�û�ж��֡����觪ҵ� ����Ẻ�ͺ���㹡���红����Ũҡ����������Ф�پ��֡�� �ӹǹ 400 �� ���ѺẺ�ͺ����׹�� 326��Ѻ �Դ�������� 81.50 �Ӣ����ŷ����ҡẺ�ͺ��������������¤Դ�繤�������� �������� �����ǹ���§ູ�ҵðҹ ��Ф�ҷ� �š���Ԩ�¾���� �ç���¹�ç��â����͡�ʷҧ����֡�Ң�鹾�鹰ҹ��ǹ�˭��Դ�͹�ԪҺѧ�Ѻ᡹�����ѡ�ٵ� ����Դ�͹�ԪҾ��֡�����ԪҺѧ�Ѻ���͡ ��ǹ�Ԫ����͡�����Դ�͹����ǹ���� �Ԩ��������Դ�͹�Ԩ�óҵ������������ͧ�ç���¹ �ç���¹��ǹ�˭����ç�֡���֡�������§�͵�͡�èѴ�Ԩ�������֡�� ��û����Թ�š�����¹�ԪҾ��֡����ࡳ��ͧ������ç���¹ �ѭ�Ҵ�ҹ����͹�ԪҾ��֡�Ңͧ�ç���¹���������ͧ����ç���¹�͡��������ͧ����ǹ����ջѭ����дѺ���� ��ǹ��ͷ���ջѭ���дѺ�ҡ ��� ������� �������� ���ѡ�ٵé�Ѻ��Ѻ��ا �������§�� ��ТҴ�����ͻ�Сͺ����͹�ԪҾ��֡�� �ӹǹ��پ��֡�� �������§����Чҹ�Ѻ�Դ�ͺ�ͧ��پ��֡�����ҡ ��������º��º�ѭ��㹴�ҹ����͹�����ѡ�ٵ� ��Ѻ��Ѻ��ا�ͧ�ç���¹ ���������ͧ��й͡��������ͧ����� ���ᵡ��ҧ�չ���Ӥѭ����дѺ .05 ���Ѵ���(English) The purpose of this research were to investigate the stateand problems of Learning and teaching physical education and tocompare problems in learning and teaching physical educationbetween schools inside Amphur Muang and schools outside AmphurMuang, under the Jurisdiction of the office of the NationalPrimary Education Commission. The constructed questionnaires were mailed to 400administrators and physical education teachers, three hundred andtwenty-six questionnaires accounted for 81.50% were returned.Then obtain data were statistically analyzed by mean ofpercentages, mean, standard diviation and the t-test was alsoused to determine the differences between mean. It was found that : Most schools under the Expansion ofBasic Education Opportunity Project offered core andcompulsary-elective courses in their curriculum, but offered afew free-elective courses. The physical activities were taughtaccording to the readiness of equipment and space. Most schoolsdid not have gymnasiums. There were not enought spaces to teachphysical education activities. Most schools used Group ofSchool's Board criterion for measurment and evaluation ofphysical education. There are less problems of teaching in physical educationof schools inside Amphur Muang and schools outside Amphur Muang.Major problems are inadequate knowledge and understanding of theimproved curriculum and lack of the teaching manuals,insufficient physical education teachers, and the exess of workfor physical education teachers. The teaching problems by using the improved curriculum ofphysical education teachers between schools inside Amphur Muangand schools outside Amphur Muang was not significantly differenceat the .05 level. ���ҷ������¹�Է�ҹԾ��� �ӹǹ˹�Ңͧ�Է�ҹԾ��� 133 P. ISBN 974-584-451-9 ʶҹ���Ѵ���Է�ҹԾ��� ���Ӥѭ PROBLEMS, TEACHING, SCHOOLS UNDER THE EXPANSION OF BASICEDUCATION OPPORTUNITY PROJECT �Է�ҹԾ���������Ǣ�ͧ


            สุนทรภู่แต่งนิราศภูเขาทองในรัชสมัยพระบาทสมเด็จพระนั่งเกล้าเจ้าอยู่หัว เมื่อราวปลาย พ.ศ. ๒๓๕๓ โดยเล่าถึงการเดินทางเพื่อไปนมัสการเจดีย์ภูเขาทองที่เมืองกรุงเก่าหรือจังหวัดพระนครศรีอยุธยาในปัจจุบัน หลังจากจำพรรษาอยู่ที่วัดราช-บุรณะหรือวัดเลียบ

นิราศ

            นิราศเรื่องแรกของไทยนั้น ได้แก่ โคลงนิราศหริภุญชัย  เนื้อหาของนิราศส่วนใหญ่มักเป็นการคร่ำครวญของกวี ต่อ สตรีอันเป็นที่รัก เนื่องจากต้องพลัดพรากจากนางมาไกล อย่างไรก็ตาม นางในนิราศที่กวีพรรณนาว่าจากมานั้นอาจมีตัวตนหรือไม่มีก็ได้ แต่กวีส่วนใหญ่ถือว่านางเป็นที่รักเป็นปัจจัยสำคัญที่จะเอื้อให้กวีแต่งนิราศได้ไพเราะแม้ในสมัยหลังกวีอาจไม่ได้ให้ความสำคัญเรื่องการคร่ำครวญถึงนาง แต่เน้นที่การบันทึกระยะทางการเดินทาง

ลักษณะคำประพันธ์

แต่งด้วยคำประพันธ์ประเภทกลอนนิราศซึ่งมีลักษณะคล้ายกลอนสุภาพแต่มีความแตกต่างกันตรงที่กลอนนิราศจะแต่งขึ้นต้นเรื่องด้วยกลอนวรรครับและจะจบลงด้วยคำว่า”เอย”

                                                                                               เดือนสิบเอ็ดเสร็จธุระพระวสา

            รับกฐินภิญโญโมทนา                                                ชุลีลาลงเรือเหลืออาลัย

            ................................                                                    ................................

            จงทราบความตามจริงทุกสิ่งสิ้น                                  อย่านึกนินทาแถลงแหนงไฉน

            นักเลงกลอนนอนเปล่าก็เศร้าใจ                                   จึงร่ำไรเรื่องร้างเล่นบ้างเอย    

 เรื่องย่อ

           สุนทรภู่เริ่มเรื่องด้วยการปรารภถึงสาเหตุที่ต้องออกจากวัดราชบุรณะและการเดินทางโดยเรือพร้อมหนูพัดซึ่งเป็นบุตรชาย ล่องไปตามลำน้ำเจ้าพระยาผ่านพระบรมมหาราชวัง จนมาถึงวัดประโคนปัก ผ่านโรงเหล้า บางจาก บางพลู บางโพ บ้านญวน วัดเขมา ตลาดแก้ว ตลาดขวัญ บางธรณี เกาะเกร็ด บางพูด บ้านใหม่ บางเดื่อ บางหลวง เชิงราก สามโคก บ้านงิ้ว เกาะใหญ่ราชคราม จนถึงกรุงเก่าเมื่อเวลาเย็น โดยจอดเรือพักที่ท่าน้ำวัดพระเมรุ ครั้นรุ่งเช้าจึงไปนมัสการเจดีย์ภูเขาทองส่วนขากลับ สุนทรภู่กล่าวแต่เพียงว่า เมื่อถึงกรุงเทพ ได้จอดเทียบเรือท่าน้ำหน้าวัดอรุณราชวรารามราชวรมหาวิหาร

   เนื้อเรื่องนิราศภูเขาทอง

๑.                                                              ๏เดือนสิบเอ็ดเสร็จธุระพระวสา
รับกฐินภิญโญโมทนา                                ชุลีลาลงเรือเหลืออาลัย
ออกจากวัดทัศนาดูอาวาส                         เมื่อตรุษสารทพระวสาได้อาศัย
สามฤดูอยู่ดีไม่มีภัย                                    มาจำไกลอารามเมื่อยามเย็น
โอ้อาวาสราชบุรณะพระวิหาร                     แต่นี้นานนับทิวาจะมาเห็น
เหลือรำลึกนึกน่าน้ำตากระเด็น                  เพราะขุกเข็ญคนพาลมารานทาง
จะยกหยิบธิบดีเป็นที่ตั้ง                             ก็ใช้ถังแทนสัดเห็นขัดขวาง
จึ่งจำลาอาวาสนิราศร้าง                             มาอ้างว้างวิญญาณ์ในสาครฯ

๑.     ถึงเดือน ๑๑ ซึ่งออกจากการจำพรรษาแล้ว เมื่อรับกฐินอย่างยินดีเสร็จแล้ว ก็ต้องลงเรือไปด้วยความเศร้าโศก ออกจากวัดก็มองดูวัดที่เคยอาศัย เมื่อปีที่ผ่านมาได้อยู่อาศัย อีกทั้ง ๓ ฤดูที่อยู่มาก็ไม่มีอะไรมากวนใจ อีกทั้งวัดราชบุรณะพระวิหารนี้คงอีกนานกว่าจะได้มาเห็น นึกแล้วเศร้าใจยิ่งนักทั้งนี้เป็นเพราะมีคนพาลมารังแกใส่ร้าย คิดจะนำผู้ใหญ่คอยช่วยเหลือท่านก็ไม่มีความยุติธรรม จึงต้องอำลาวัดไปจนต้องมาอ้างว้างอยู่กลางสายน้ำ 

๒.๏ ถึงหน้าวังดังหนึ่งใจจะขาด                      คิดถึงบาทบพิตรอดิศร 

โอ้ผ่านเกล้าเจ้าประคุณของสุนทร                  แต่ปางก่อนเคยเฝ้าทุกเช้าเย็น
พระนิพพานปานประหนึ่งศีรษะขาด                ด้วยไร้ญาติยากแค้นถึงแสนเข็ญ
ทั้งโรคซ้ำกรรมซัดวิบัติเป็น                            ไม่เล็งเห็นที่ซึ่งจะพึ่งพา
จะสร้างพรตอตส่าห์ส่งส่วนบุญถวาย              ประพฤติฝ่ายสมถะทั้งวสา
เป็นสิ่งของฉลองคุณมุลิกา                             ขอเป็นข้าเคียงพระบาททุกชาติไปฯ
          ๒. ถึงหน้าวังก็เศร้าโศกมาก คิดถึงพระบาทสมเด็จพระพุทธเลิศหล้านภาลัยผู้ซึ่งมีพระคุณกับสุนทรภู่อย่างมาก เมื่อก่อนเคยเข้าเฝ้าท่านอย่างใกล้ชิดและบ่อยครั้ง เมื่อพระองค์สวรรคตก็เหมือนกับสุนทรภู่ตายไปด้วยเพราะไม่มีญาติหรือคนคอยช่วยเหลือชีวิตจึงยากแค้นแสนเข็ญ อีกทั้งมีโรคมีกรรมเข้ามารุมล้อม ไม่เห็นใครที่จะพึ่งพาได้ จึงได้บวชเพื่ออุทิศส่วนกุศลให้แก่รัชกาลที่ ๒ ประพฤติตนอยู่ในศีลธรรมตลอดเวลา เพื่อเป็นสิ่งทดแทนคุณพระองค์ แม้เกิดชาติใดใดก็ขอให้เป็นข้ารับใช้พระองค์ตลอดไป 

๓.๏ ถึงหน้าแพแลเห็นเรือที่นั่ง                      คิดถึงครั้งก่อนมาน้ำตาไหล 

เคยหมอบรับกับพระจมื่นไวย                         แล้วลงในเรือที่นั่งบัลลังก์ทอง
เคยทรงแต่งแปลงบทพจนารถ                      เคยรับราชโองการอ่านฉลอง
จนกฐินสิ้นแม่น้ำแลลำคลอง มิ                     ได้ข้องเคืองขัดหัทยา
เคยหมอบใกล้ได้กลิ่นสุคนธ์ตลบ                  ละอองอบรสรื่นชื่นนาสา
สิ้นแผ่นดินสิ้นรสสุคนธา                                วาสนาเราก็สิ้นเหมือนกลิ่นสุคนธ์ฯ
 ๓. เมื่อถึงหน้าแพก็เห็นเรือพระที่นั่ง คิดถึงเมื่อก่อนก็เศร้าจนน้ำตาไหล เคยหมอบกราบรัชกาลที่ ๒ กับพระจมื่นไวย แล้วก็ลงไปในเรือบัลลังก์ทอง เคยแต่งแปลงบทความ เคยรับราชโองการอ่านในงานฉลอง จนเรือที่มาทอดกฐินหมดแล้วก็ยังมิได้ทำให้พระองค์ขัดใจแต่อย่างใดเคยหมอบกราบใกล้จนได้กลิ่นหอมจากพระวรกาย กลิ่นหอมนั้นหอมจนติดจมูก แต่เมื่อพระองค์สวรรคตก็สิ้นกลิ่นหอมไปด้วย อีกทั้งยังเหมือนวาสนาของสุนทรภู่ก็สิ้นตามกลิ่นไป

๔.๏ ดูในวังยังเห็นหอพระอัฐิ                          ตั้งสติเติมถวายฝ่ายกุศล
ทั้งปิ่นเกล้าเจ้าพิภพจบสกล                           ให้ผ่องพ้นภัยสำราญผ่านบุรินทร์ฯ๔. มองไปในวังยังเห็นหอที่เก็บพระอัฐิของรัชกาลที่ ๒ ก็ตั้งสติถวายส่วยบุญสวยกุศล ทั้งส่งส่วนกุศลไปให้รัชกาลที่ ๓ ให้พ้นภัยในการปกครองบ้านเมือง 

๕.๏ ถึงอารามนามวัดประโคนปัก                   ไม่เห็นหลักลือเล่าว่าเสาหิน 

เป็นสำคัญปันแดนในแผ่นดิน                          มิรู้สิ้นสุดชื่อที่ลือชา
ขอเดชะพระพุทธคุณช่วย                                แม้นมอดม้วยกลับชาติวาสนา
อายุยืนหมื่นเท่าเสาศิลา                                   อยู่คู่ฟ้าดินได้ดังใจปอง
ไปพ้นวัดทัศนาริมท่าน้ำ                                  แพประจำจอดรายเขาขายของ
มีแพรผ้าสารพัดสีม่วงตอง                               ทั้งสิ่งของขาวเหลืองเครื่องสำเภาฯ๕. ถึงวัดประโคนปักก็มองไปไม่เห็นเสาหินที่ลือกัน เป็นเสาที่สำคัญในแผ่นดิน ถึงจะไม่เห็นก็ขอเดชะพระพุทธคุณช่วย ขอให้อายุยืนหมื่นๆปีเท่าดังเสาศิลา อยู่คู่ฟ้าดินได้ตลอดไป พอเรือล่องเลยวัดก็มองดูริมท่าน้ำ มีแพมาจอดขายของอยู่เรียงราย มีขายทั้งผ้าแพรสีม่วงและสีอื่นๆ ทั้งสิ่งของทีมาจากเมืองจีน 

๖.๏ ถึงโรงเหล้าเตากลั่นควันโขมง                  มีคันโพงผูกสายไว้ปลายเสา 

โอ้บาปกรรมน้ำนรกเจียวอกเรา                       ให้มัวเมาเหมือนหนึ่งบ้าเป็นน่าอาย
ทำบุญบวชกรวดน้ำขอสำเร็จ                           สรรเพชญโพธิญาณประมาณหมาย
ถึงสุราพารอดไม่วอดวาย                                 ไม่ใกล้กรายแกล้งเมินก็เกินไป
ไม่เมาเหล้าแล้วแต่เรายังเมารัก                        สุดจะหักห้ามจิตคิดไฉน
ถึงเมาเหล้าเช้าสายก็หายไป                             แต่เมาใจนี้ประจำทุกค่ำคืนฯ

๖. ถึงโรงเหล้าก็มีควันออกมาจากเตากลั่นมากมาย มีเครื่องตักน้ำผูกไว้ปลายเสา สุนทรภู่เคยดื่มน้ำเหล้าจนเมาเหมือนคนบ้า จึงได้บวชเพื่อจะได้พ้นจากอบายมุข ขอให้ได้ตรัสรู้ดังพระพุทธเจ้า แต่เหล้าเคยทำให้รอดชีวิตดังนั้นจะเมินไปก็เกินไป ถึงจะไม่เมาเหล้าแต่ยังเมารักอยู่ หักห้ามจิตใจไม่ให้รักไม่ได้ การเมาเหล้านั้นพอรุ่งขึ้นก็หายไป แต่การเมารักนี้จะเป็นทุกๆคืน 

       ๗.๏ ถึงบางจากจากวัดพลัดพี่น้อง             มามัวหมองม้วนหน้าไม่ฝ่าฝืน 

เพราะรักใคร่ใจจืดไม่ยืดยืน                         จึงต้องขืนในพรากมาจากเมือง 

       ๗. ถึงบางจากไม่อยากได้ยินคำว่าจาก เพราะสุนทรภู่จากหลายๆอย่างมา ต้องมีใจมัวหมองเพราะรักนั้นไม่ยืนยาว จึงต้องจากเมืองพรากมา 

๘.๏ ถึงบางพลูคิดถึงคู่เมื่ออยู่ครอง             เคยใส่ซองส่งให้ล้วนใบเหลือง
ถึงบางพลัดเหมือนพี่พลัดมาขัดเคือง                ทั้งพลัดเมืองพลัดสมรมาร้อนรน 

๘. ถึงบางพลูคิดถึงนางจันเมื่อแต่งงานกัน เคยส่งหมากพลูโดยใส่ซองให้ทั้งหมดเป็นใบเหลืองซึ่งอร่อยมาก ถึงบางพลัดก็ไม่อยากได้ยินคำว่าพลัดเพราะได้พลัดจากนางจัน ทั้งยังพลัดจากเมืองและอื่นๆอย่างร้อนรน 

 ๙.๏ ถึงบางโพธโอ้พระศรีมหาโพธิ์              ร่มนิโรธรุกขมูลให้พูนผล
ขอเดชะอานุภาพพระทศพล                                     ให้ผ่องพ้นภัยพาลสำราญกายฯ

        ๙. ถึงบางโพก็คิดถึงต้นโพธิ์ให้ร่มเงาให้ความร่มเย็นทั้งยังทำให้โคนต้นไม้งอกงามได้ ขอเดชะของพระพุทธเจ้า ให้พ้นภัยพาลตลอดไป 

 ๑๐.๏ ถึงบ้านญวนล้วนแต่โรงแลสะพรั่ง            มีข้องขังกุ้งปลาไว้ค้าขาย
ตรงหน้าโรงโพงพางเขาวางราย                               พวกหญิงชายพร้อมเพรียงมาเมียงมอง
จะเหลียวกลับลับเขตประเทศสถาน                          ทรมานหม่นไหม้ฤทัยหมอง
ถึงเขมาอารามอร่ามทอง พึ่งฉลองเลิกงานเมื่อวานซืนฯ

 ๑๐. ถึงบ้านญวนเห็นมีโรงแลมากมาย มีคนค้าขายของเช่นกุ้งหรือปลาโดยการขังไว้ในข้อง ข้างหน้าโรงวางที่สำหรับดักปลาวางเรียงไว้ มีทั้งผู้หญิงและผู้ชายมาจับจ่ายซื้อของ จะมองกลับไปยังประเทศบ้านเกิดก็ทรมานเหมือนโดนไฟไหม้ จิตใจก็หม่นหมอง ล่องเรือมาจนถึงวัดเขมา ก็รู้ว่าพึ่งเลิกงานฉลองไปเมื่อวานซืน 

๑๑.๏ โอ้ปางหลังครั้งสมเด็จพระบรมโกศ                   มาผูกโบสถ์ก็ได้มาบูชาชื่น 

ชมพระพิมพ์ริมผนังยังยั่งยืน                                        ทั้งแปดหมื่นสี่พันได้วันทา
โอ้ครั้งนี้มิได้เห็นเล่นฉลอง                                          เพราะตัวต้องตกประดาษวาสนา
เป็นบุญน้อยพลอยนึกโมทนา                                      พอนาวาติดชลเข้าวนเวียน
ดูน้ำวิ่งกลิ้งเชี่ยวเป็นเกลียวกลอก                                กลับกระฉอกฉาดฉันฉวัดเฉวียน
บ้างพลุ่งพลุ่งวุ้งวงเหมือนกงเกวียน                              ดูเปลี่ยนเปลี่ยนคว้างคว้างเป็นหว่างวน

ข้อใดคือคุณค่าด้านสังคมและวัฒนธรรมของโคลงโลกนิติ

๓.๓ คุณค่าด้านสังคม โคลงโลกนิติเป็นโคลงที่มีคุณค่าต่อสังคมมาก เพราะเปรียบเสมือนเป็นกระจกส่องให้เห็นถึงพฤติกรรมของความเป็นมนุษย์ที่มีผลต่อสังคม โคลงโลกนิติจึงเปรียบเป็นคู่มือในการใช้ครองเรือนให้มีความสุข ดำรงตนเป็นคนดีอยู่ในสังคม

โคลงโลกนิติมีคุณค่าด้านใดบ้าง

โคลงโลกนิติเป็นโคลงที่มีคุณค่าต่อสังคมมาก เพราะเปรียบเสมือนเป็นกระจกส่องให้เห็นถึงพฤติกรรมของความเป็นมนุษย์ที่มีผลต่อสังคม โคลงโลกนิติจึงเปรียบเป็นคู่มือในการใช้ครองเรือนให้มีความสุข ดำรงตนเป็นคนดีอยู่ในสังคม อย่างถูกทำนองคลองธรรม เนื้อหาจากวรรณคดีเรื่องนี้จึงมีผลอย่างมากต่อผู้อ่านที่จะทำให้เข้าใจ

โคลงโลกนิติมีคุณค่าต่อสังคมไทยอย่างไร

โคลงโลกนิติเป็นวรรณกรรมเก่าแก่ที่ทรงคุณค่ามากในสังคมไทย หากมีการน้าค้าสอนของ พระพุทธศาสนาที่สอดแทรกอยู่ในวรรณกรรมนี้ไปใช้ ก็จะยิ่งท้าให้เกิดความสงบร่มเย็น ช่วยสั่งสอนคน ในสังคมให้อยู่ในกรอบศีลธรรมอันดี คุณูปการของโคลงโลกนิติจะช่วยกล่อมเกลาให้กลายเป็นสังคมที่ ปกติสุขได้ โดยเฉพาะการกล่อมเกลาเชิงพุทธที่ครอบคลุมทั้ง 3 ด้าน ...

ค่านิยมที่ปรากฏในวรรณคดีเรื่อง โคลงโลกนิติ เป็นอย่างไร

จากประชุมโคลงโลกนิติ 5. ค่านิยมเคารพผู้อาวุโส เช่น – อย่าริระร่านแก่ความ ประพฤติตามบุรพระบอบ – ครูบาสอนอย่าโกรธ โทษตนผิดพึงรู้

กระทู้ที่เกี่ยวข้อง

Toplist

โพสต์ล่าสุด

แท็ก

แปลภาษาไทย ไทยแปลอังกฤษ แปลภาษาอังกฤษเป็นไทย pantip โปรแกรม-แปล-ภาษา-อังกฤษ พร้อม-คำ-อ่าน อาจารย์ ตจต ศัพท์ทหาร ภาษาอังกฤษ pdf lmyour แปลภาษา ชขภใ ห่อหมกฮวกไปฝากป้าmv กรมพัฒนาฝีมือแรงงาน อบรมฟรี 2566 ขขขขบบบยข ่ส ศัพท์ทางทหาร military words หนังสือราชการ ตัวอย่าง หยน แปลบาลีเป็นไทย ไทยแปลอังกฤษ ประโยค การไฟฟ้านครหลวง การไฟฟ้าส่วนภูมิภาค ข้อสอบโอเน็ต ม.3 ออกเรื่องอะไรบ้าง พจนานุกรมศัพท์ทหาร เมอร์ซี่ อาร์สยาม ล่าสุด แปลภาษามลายู ยาวี Bahasa Thailand กรมพัฒนาฝีมือแรงงาน อบรมออนไลน์ การ์ดจอมือสอง ข้อสอบคณิตศาสตร์ พร้อมเฉลย คะแนน o-net โรงเรียน ค้นหา ประวัติ นามสกุล บทที่ 1 ที่มาและความสําคัญของปัญหา ร. ต จ แบบฝึกหัดเคมี ม.5 พร้อมเฉลย แปลภาษาอาหรับ-ไทย ใบรับรอง กรมพัฒนาฝีมือแรงงาน PEA Life login Terjemahan บบบย มือปราบผีพันธุ์ซาตาน ภาค2 สรุปการบริหารทรัพยากรมนุษย์ pdf สอบโอเน็ต ม.3 จําเป็นไหม เช็คยอดค่าไฟฟ้า แจ้งไฟฟ้าดับ แปลภาษา มาเลเซีย ไทย แผนที่ทวีปอเมริกาเหนือ ่้แปลภาษา Google Translate กระบวนการบริหารทรัพยากรมนุษย์ 8 ขั้นตอน ก่อนจะนิ่งก็ต้องกลิ้งมาก่อน เนื้อเพลง ข้อสอบโอเน็ตม.3 มีกี่ข้อ คะแนนโอเน็ต 65 ตม กรุงเทพ มีที่ไหนบ้าง