Scholar ม ว ตถ ประสงค ในการใช งานอย างไร

การวจยเรองรปแบบเครอขายองคกรการเผยแผพระพทธศาสนาในสงคมไทย มวตถประสงค เพอ ๑) ศกษาสภาพทวไปของเครอขายองคกรเผยแผพระพทธศาสนาในสงคมไทย ๒) ศกษาพฒนารปแบบของเครอขายองคกรเผยแผพระพทธศาสนาในสงคมไทย และ ๓) นำเสนอรปแบบเครอขายการเผยแผพระพทธศาสนาในสงคมไทย โดยในการศกษาครงน เปนการวจยแบบผสม ระหวางวธวจยเชงปรมาณและการวจยเชงคณภาพ โดยใชแบบสอบถาม เปนเครองมอในการเกบขอมลภาคสนาม กลมตวอยางจำนวน ๓๙๕ คน และการวจยเชงคณภาพ ใชแบบสมภาษณ สมภาษณผบรหารองคกรเครอขายเผยแผพระพทธศาสนา จำนวน ๑๐ รป/คน ไดวเคราะหขอมลทได จากการวจยเชงปรมาณ โดยหาคาความถ คารอยละ คาเฉลย สวนเบยงเบนมาตรฐานและการวเคราะหเนอหา และมการสนทนากลม จำนวน ๙ รป/คน เพอตรวจสอบรางรปแบบ ผลการวจยพบวา ๑. สภาพทวไปของเครอขายองคกรเผยแผพระพทธศาสนาในสงคมไทย พบวา เครอขายองคกรการเผยแผพระพทธศาสนาในสงคมไทยโดยรวม โดยภาพรวมอยในระดบมาก เมอพจารณาเปนรายดาน พบวา ดานการสรางความรสกรวม พบวาอยในอนดบสงทสด รองลงมาคอ ดานจดหมายรวมกน และมอนดบตำทสดคอ ดานการพฒนาระบบทโปรงใสตรวจสอบได ผลการสมภาษณเชงลกพบวา เครอขายในการเผยแผถอวายงนอยมาก เปนลกษณะตางคนตางทำ ใหความสำคญตอตวบคคลมากกวาหลกธรรมะ การดำเนนงานเกยวกบการเผยแผพระพทธศาสนา มการดำเนนการ คอ สอนนกธรรม สอนธรรมศกษา เทศนทกวนพระอบรมกรรมฐาน และอบรมธรรมะใหกบหนวยงานตางๆ แตมขอจำกดดานเวลาดานสถานทดานผเขาอบรม และดานงบประมาณ ๒. การพฒนารปแบบของเครอขายองคกรเผยแผพระพทธศาสนาในสงคมไทย รปแบบเผยแผพระพทธศาสนาในลกษณะเครอขาย ควรเรมตนดวยการกำหนดเปาหมาย เพอตองการใหประชาชนทงหลายไดเขาวดมาถอศล ฟงธรรม ปฏบตธรรม วปสสนามากๆ เพอความสขความสงบของครอบครวและสงคม โดยมดานกระบวนการบรหารจดการ คอจดสถานทพรอม บคลากรพรอม ปจจยพรอม วชาการเชงพทธพรอม โดยความรวมมอของทกฝาย ๓. รปแบบเครอขายองคกรการเผยแผพระพทธศาสนาในการเผยแผพระพทธศาสนาในลกษณะเครอขายนน สรปเปน “BGM MODEL” ๓ ระดบ คอ ๑. ดานเปาหมาย G : GOAL ใหยดหลกประโยชน ๓ คอ ประโยชนโลกน ประโยชนโลกหนา และประโยชนอยางยง ๒. B : BUDDHIST ยดหลกโอวาทปาฏโมกข ไดแกหลกการ ๓ อดมการณ ๔ วธการ ๓ และ ๓. M : MANAGEMENT หลกการบรหารเครอขาย ๕ ดาน ๑) จดหมายรวมกน ๒) บคคล ๓) การเชอมโยง ๔) การสรางความรสกรวม ๕) การพฒนาระบบทโปรงใสตรวจสอบได ไดมการบรหารจดการโดยมจดหมายรวมกน คอการแบงหนาทการรบผดชอบของงานตามความรความสามารถแตละรป แตละบคคลใหเขากบงานนนๆ ดานบคลากรมการวางแผนงานในการทำแตละครงเพอใหเปนไปดวยความเรยบรอยดานการเชอมโยงความรวมมอไดตดตอเพอนรวมงานแตละวดทรจกสนทคนเคยกน ชกชวนมารวมงานกน เพอใหเกดทกษะความรความสามารถมากขน ดานการสรางความรสกรวมกนโดยการปฏบตตามแผนงานทประชมกน ตามหลกพทธศาสนา สต สมาธ ปญญาเครอขายของทานมการพฒนาระบบทโปรงใสตรวจสอบไดโดยมการจดทำบญชรายรบ-รายจาย ของแตละครงการจดระบบขอมลขาวสารมการประชาสมพนธ ทางหอกระจายขาวของวดอยแลว มงานอะไรกใหชาวบานไดรบร รบทราบถงกจกรรมททำ A Model of Buddhist Propagation Organization Network in Thai Society The objectives of this dissertation were as follows; 1) study of corporate networks Buddhism in Thailand 2) the development of the corporate network Buddhism in Thailand and 3) offering a network of Buddhism in Thailand. In this study, The researchers mixed The Quantitative Research Methods And Qualitative Research Questionnaires As a tool to collect field data. A sample of 395 people And Qualitative Research interview an executive networking organization Buddhism for 10 people. The researchers analyzed data. The quantitative research By frequency, percentage, mean, Standard Deviation, and Content analysis and focus groups of 9 people for approve the draft format The results of the study found that: 1. The general organization of the network of Buddhism in Thailand found that the enterprise network to Buddhism in Thailand as a whole. The overall high level. Considering it was found that the creation of common sense. That was ranked highest, followed by the destination together. And ranked lowest The development of a transparent system checked. The in-depth interviews found. Network in propaganda is still very low. Is a man-made The focus on the individual rather than the major seminary. Operating on Buddhism. The implementation of divine teaching religious education is taught, preached on the training of meditation and dharma training to other agencies. However, there are restrictions on time, place and participants. And budget 2. The development of the corporate network, Buddhism in Thailand. Forms of Buddhism in the network. Should start with targeting. To let people have a Yom Kippur sermon to practice Vipassana much to the delight of family and social peace. The Process Management The facility is equipped with the personnel along with Buddhist scholars. Without the cooperation of all parties 3. Model of a network organization of Buddhism in the propagation of Buddhism in that network was a "BGM MODEL" 3 levels: 1. Target G: GOAL 3 is a principle advantage of this benefit. The world And particularly useful 2. B: BUDDHIST Principle Teaching. 3 ideological principles include four to three. And 3. M: MANAGEMENT principle 5, 1) common destination 2) People 3) network 4) Create a sense 5) the development of a transparent and verifiable. It is managed by a common goal. The division is responsible for the efficacy of each. Each party to the task. Personnel are planning to do each time, so as to smoothly link the cooperation has contacted colleagues who know each measure are familiar. Persuaded to work together To achieve the skills, knowledge more. The creation of common sense by following a plan together. According to Buddhist mindfulness meditation intelligence network has developed a transparent system checked by accounting revenue - expenses. Each of the information system with public relations. The light tower is already paid news. What you have to get to know the locals. About activities